证券配资网站清太祖努尔哈赤是谁的后代？为何清朝人忌讳说自己是女真人后裔？_建州_满洲_皇太极

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努尔哈赤所建立的后金政权，经过皇太极的不断扩展，彻底摧毁了明朝的力量，跨越山海关，定都北京，最终宣称国号为“清”。这个政权也被称为满洲、满清，甚至自称是满族。然而，努尔哈赤确实是女真族的血脉，那么，为什么皇太极会选择将“女真”改为“满洲”？并且在后续的历史中，满洲的称呼逐渐取代了女真的称号。究竟这背后隐藏着什么样的故事呢？努尔哈赤，作为清朝的奠基者，究竟是从何种家族起步，又凭借什么样的背景，最终建立了后金政权？这些问题背后蕴藏的历史谜团，值得我们一探究竟。今天，我们就将一一揭开这些谜团。

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努尔哈赤出生于嘉靖年间，彼时他的父亲仅是建州左卫的一个小部酋长，身为女真族人。10岁时，努尔哈赤的母亲去世，继母对他十分苛刻，日常生活充满了不安与困苦。作为家中的长子，努尔哈赤要照顾比自己年幼的弟弟舒尔哈齐，两兄弟相依为命，生活在艰难中。19岁那年，由于家中困境，他和弟弟被迫分家。两人只能靠采集人参、松子等方式维持生计，而与他们进行交易的大部分是汉人和蒙古人。这种环境不仅让努尔哈赤掌握了蒙古语和汉语，而且他对汉族的文化产生了浓厚的兴趣，尤其是汉族文学，他对此情有独钟。

在25岁那年，努尔哈赤的父亲和祖父在与辽东总兵李成梁的矛盾中壮烈牺牲。努尔哈赤的心中，燃起了报仇的火焰，但当时他手无寸铁，心中充满了无力感。他的复仇目标指向了当时的建州图伦城城主尼堪外兰。尼堪外兰与李成梁关系密切，还放李成梁进城进行屠杀，导致了努尔哈赤父辈的死亡。因此，努尔哈赤认定尼堪外兰应为其父母之仇人，誓言将其除掉。

努尔哈赤曾多次向明朝边防官员追查自己父母死亡的真相，但面对官员们敷衍的解释，努尔哈赤并未退却，他依然坚信尼堪外兰才是幕后黑手，要求明朝对其进行惩罚。明朝官员当然不会答应他的要求，反而威胁他，如果继续纠缠此事，就会让尼堪外兰担任建州主。对此，努尔哈赤依然不甘示弱，他继承了父亲的职位，并且得到了些许慰问物品。

然而，尼堪外兰却越来越自大，开始把自己当作建州的“国主”。这时，努尔哈赤的声势也逐渐壮大，得到了许多部族和人物的支持，其中就有额亦都的加入。尽管当时努尔哈赤手下仅有约十余人，但这群人的力量不可小觑。努尔哈赤依靠自己的智慧和勇气，逐步统一了建州。

万历十一年，努尔哈赤打下了图伦等地，翌年又攻占了兆佳城，十三年又取得了对战部落的胜利。到十四年，他成功占领了鄂尔浑，并在建州老营建立了新的城市，进一步扩展了自己的领土。经过几年的努力，努尔哈赤逐步征服了建州的各大部落，最终统一了整个建州。值得一提的是，建州女真其实并不是单一的族群，它属于广义的女真族，涵盖了海西女真、东海女真等多个分支。建州女真位置处于今天的辽宁一带，而最早的建州卫指挥使便是努尔哈赤的始祖猛哥帖木儿。

猛哥帖木儿在黑龙江南下之后定居在如今的绥芬河一带，当时明朝为了应对周围的威胁，决定设立建州卫，并与猛哥帖木儿等女真部落建立了关系。随着猛哥帖木儿的去世，他的后代逐渐扩展了建州女真的势力。努尔哈赤的祖先便是在这样的背景下逐渐积累了力量，最终成为了建州女真最为强盛的部落之一。

努尔哈赤在统一了建州之后，将目光投向了更广阔的辽东地区，并最终挑战了明朝的统治。在1618年，努尔哈赤正式发布讨明檄文，标志着他与明朝正式对立，并宣布成立了后金政权，开始自立为汗，试图打造一个强大的政权。

在努尔哈赤去世后，皇太极继位，经过一系列政治和军事手段，他不仅统一了漠南蒙古，还成功整合了更为广阔的领土。而皇太极的登基，也为后金政权的进一步扩展打下了基础。1635年，皇太极下令将“女真”一词改为“满洲”，而这一举措对于国家统一和内部分裂的避免起到了重要作用。

其中一个常见的解释认为，女真族曾先后建立过金国，成为宋朝和辽国的附属，而后又被蒙古所征服，因此“女真”一词承载着过多的屈辱历史。为了与过去彻底割裂，皇太极选择更改为“满洲”以展现新的政权面貌。这不仅是为了改变族名，更是为了标榜自己是“清之帝王”，体现佛教文化中的高尚之意。

与此同时，满洲一词在女真语中与“曼殊”接近，而“曼殊”是佛教中的帝王之名。这样一来，皇太极借助宗教力量，进一步塑造了自己作为“有德之人”的形象，为政权的稳定和扩展赢得了更多支持。

总结来说，皇太极的更改族名不仅仅是为了政治上的革新，更是为了全方位“脱胎换骨”。他通过这一步骤，与过去的女真族彻底割席，并为自己树立了全新的政治、文化形象。对于后来的清朝人来说，尽管他们的历史根源可以追溯到女真，但自皇太极开始，满洲的身份逐渐取代了女真的称谓。

这一系列历史变革，也与清朝日后的兴衰密切相关。清朝的军事优势和满洲骑射文化，在康熙、雍正、乾隆三朝达到巅峰，但随着社会的变革，清朝逐渐面临内外压力，直到辛亥革命最终结束了这一历时百年的政权。

发布于：天津市

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